فلسفه بر جنبه های کاربردی توجه و تمرکز دارد

خبرگزاری شبستان: متیو کرامر گفت: وقتی فلسفه متمرکز بر حل مسأله است در واقع به جنبه های کاربردی توجه و تمرکز دارد. فلسفه کاربردی به موضوعات عینی که انسان با آن مواجه است پا می گذارد و در صدد حل آن بر می آید

به گزارش خبرگزاری شبستان به نقل از طلیعه، فلسفه کاربردی با حفظ شأن فلسفی مفاهیم، آنها را با زندگی روزمره پیوند می‌زند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

یک مثال در این مورد، که شایسته مطالعه جدی است، تلا‌ش‌های اندیشمند معروف لوی اشتراوس است که با تلا‌ش‌های فلسفی و تئوریک خود واقعیتی به نام اتحادیه اروپا را شکل داد.

 

نمونه دیگر تلا‌ش‌های فلسفی و تئوریک کانت است که تدوین منشور حقوق بشر را پی‌ریزی کرد و از دل آن دموکراسی و ساختارهای دموکراتیک بیرون آمد. اولویت فلسفه بر دموکراسی از همین جا ناشی می‌شود. بر این اساس این موضوع را با پروفسور متیو کرامر استاد دانشگاه کمبریج در میان گذاشته‌ایم که در ادامه پاسخهای وی می‌آید.

 

متیو کرامر، استاد فلسفه سیاسی و فلسفه حقوق دانشگاه کمبریج و مدیر برنامه فلسفه سیاسی و فلسفه حقوق در این دانشگاه است. کرامر معاون پیشین انجمن حقوق و علوم اجتماعی بریتانیا بوده است. «محل تلاقی اخلاق و حقوق» و «نظریه حقوق، نظریه سیاسی و شالوده شکنی» از جمله آثار وی به شمار می‌روند.

 

فلسفه کاربردی به چه معناست؟

 

وقتی فلسفه متمرکز بر حل مسأله است در واقع به جنبه های کاربردی توجه و تمرکز دارد. فلسفه کاربردی به موضوعات عینی که انسان با آن مواجه است پا می گذارد و در صدد حل آن بر می آید.

 

در واقع فلسفه کاربردی بر مسائل اجتماعی و مشکلات و معضلاتی که انسان با آن دست به گریبان است ورود می یابد و آن را به صورت عمیق مورد تجزیه و تحلیل قرار می دهد. از منظر مطالعه عمیق آن موضوع می توان امیدوار به این بود که راه حلی سطحی برای آن مشکل و موضوع ارائه شود.

 

وقتی مسأله ای با رویکرد فلسفی و عمیقاً مورد تجزیه و تحلیل قرار می گیرد جنبه های مختلف آن مورد توجه قرار می گیرد. در این میان با مطالعات میان رشته ای و بررسی پدیده ها و مشکلات از مناظر علوم مختلف می توان به درکی واقعی از آن مشکل دست یافت.

 

وقتی با چنین رویکرد جامع و فراگیری یک پدیده بررسی می شود می توان امیدوار بود که راه حلهای ارائه شده نیز جنبه بلندمدت را در نظر داشته باشد و از برخورد سطحی و ارائه راه حلهای کوتاه مدت برای آن مشکل پرهیز شود.

 

چه شاخه هایی از فلسفه بر جنبه کاربردی تأکید و توجه دارند؟

 

در حال حاضر می توان از فلسفه های مضاف نام برد که توجه خاصی به جنبه های کاربردی فلسفه دارند. از جمله فلسفه های مضاف می توان به فلسفه اخلاق، فلسفه علم، فلسفه دین، فلسفه زبان، فلسفه تکنولوژی و فلسفه ذهن اشاره کرد که بر جنبه های مختلف کاربردی به ترتیب در حوزه های اخلاقی، علم، دین، زبان، تکنولوژی و ذهن تأکید دارند.

 

برای نمونه فلسفه ذهن به جنبه هایی از ذهن پرداخت که زمینه فعالیت پژوهشگران علوم تجربی را متوجه علوم شناختی کرد و منجر به وجود آمدن این شاخه مطالعاتی شد. در یافتن رویکرد جدید به موضوع جسم و ذهن و ارائه بدیلهای مختلف برای آن علوم شناختی شکل گرفت.

 

با بررسی فلسفه های مضاف متوجه می شویم فلسفه در مسائل روزمره و مسائلی که انسان با آن سر و کار دارد ورود پیدا کرده است و آنها را از منظری فلسفی مورد بررسی قرار داده است.

 

وقتی فلسفه به موضوعی عینی و مشکلات اجتماعی ورود پیدا می کند آن موضوع به صورت عمیق و فلسفی مورد بررسی قرار می گیرد و از سطحی نگری در خصوص آن موضوع و ارائه راهکارهای سطحی جلوگیری می شود.

 

از فلسفه تحلیلی می توان به عنوان نسخه ای از فلسفه کاربردی یاد کرد. فلسفه تحلیلی به طور عام در مقابل سنتهای دیگر فلسفی از جمله فلسفه قاره ای مانند اگزیستانسیالیسم که سارتر در آن سرآمد بود و پدیدارشناسی که ادموند هوسرل انرا مطرح کرد، قرار می گیرد.

 

آیا مطالعات میان رشته ای هم در جهت کاربردی بودن فلسفه شکل گرفته است؟

 

مطالعات میان رشته ای در فلسفه نیز بر جنبه های کاربردی تأکید دارد. در واقع مطالعات میان رشته ای برای کاربردی کردن فلسفه است. همانگونه که از نام این رویکرد مشخص است این رویکرد میان فلسفه و سایر حوزهای مطالعاتی ارتباط برقرار می کند و برای حل مسأله علاوه بر فلسفه سایر حوزه های مطالعاتی نیز به خدمت گرفته می شوند.

 

در واقع باید توجه داشت مطالعات میان رشته ای متعاقب نواقص تخصصی شدن در علوم بوده است. در واقع با تخصصی شدن شاهد این هستیم که حوزه های مختلف معرفتی به صورت جزایر جداگانه در آمدند. در نتیجه لزوم وحدت علوم برای حل مسائل و مشکلات بشر احساس شد.

 

در واقع با مسائل و پدیده های مواجه هستیم که نمی شود از یک منطر بدان نگریست و آن را مورد تجزیه و تحلیل قرار داد مطالعات میان رشته ای موضوعیت می یابد. مثلا در فلسفه ذهن نوع ارتباط میان ذهن و جسم حوزه های علوم شناختی را به وجود آورد تا از جنبه های مختلف به نسبت ذهن و جسم پرداخته شود.

 

مسائل دنیای کنونی چقدر به کاربردی شدن فلسفه منجر شده است؟

 

در دنیایی زندگی می کنیم که برخی مسائل و مشکلات آن جنبه جهانشمول دارد. یعنی از حیث گستره ای که آن مشکل افراد را متوجه خود می کند وسعت زیادی از کره زمین را در بر می گیرد و برخی دیگر نیز علاوه بر اینکه مشکل نسل کنونی است می تواند نسلهای بعد را نیز تحت تأثیر خود قرار دهد.

 

همچنین، سنخ مشکلات و معضلات به گونه ای است که جنبه چندبعدی دارد، لذا برای شناخت کافی و ارائه راه حلهای مناسب نیاز به این است که شاخه های مختلف علوم به کمک هم بیایند تا از رهگذر آن بتوان راه حل بلندمدت و راهبردی برای آن مشکل و معضل یافت. از جمله این علوم می تواند فلسفه باشد و رویکرد فلسفی می تواند برای حل برخی مشکلات پایه و مبنا باشد.

پایان پیام/9

منبع: شبستان

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۱۶۳۵۶۱۸۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

 کاهش استرس با قلیان جنبه تلقینی دارد

یک رواشناس اجتماعی گفت: قلیان به صورت ذاتی و مستقیم هیچ تأثیری بر آرامش و کاهش اضطراب ندارد و جنبه تلقینی دارد. 

به گزارش ایسنا، علیرضا شریفی یزدی جامعه شناس و روانشناس اجتماعی  در گفت و گو با خبرنگار برنا درباره تأثیر استعمال قلیان بر کاهش استرس اظهار داشت: قلیان به عنوان یکی از مواد دخانی از نظر علمی ثابت شده که به صورت ذاتی و مستقیم هیچ تأثیری بر آرامش و کاهش اضطراب ندارد و جنبه تلقینی دارد. 

وی ادامه داد: تماس سنسورهای لب با دهانی قلیان باعث تحریک سیناپس های مغزی می شود که به صورت موقت و غیر مستقیم بر کاهش اضطراب تاثیر می گذارد، بنابراین اثر مستقیم، مستقل و شناخته شده بین مصرف قلیان و کاهش اضطراب وجود ندارد مگر اینکه به صورت عادت و اعتیاد برای کوتاه مدت مغز را از هجمه های ذهنی دور می کند و پس از مدتی بازمی گردد.

این روانشناس اجتماعی درباره دلیل رواج قلیان در ایران گفت: به نظر من به دلیل صنعت و کسب درآمد، قلیان در ایران رواج پیدا کرده است. قلیان حدود ۲۵ سال پیش در ایران به معنای مدرن کنونی وجود نداشته و نوعی ساز و کار بوده که بیشتر توسط افراد مسن مورد استفاده بوده است. 
 
شریفی یزدی بیان کرد: متأسفانه کم کاری وزارت بهداشت در جلوگیری از رواج قلیان و تبلیغات غلطی که در بحث قلیان مطرح است، مثل اینکه دود قلیان از آب است و ضرری ندارد، صورت گرفته، منجر به ورود قلیان در رستوران ها، کافی شاپ ها، قهوه خانه ها و راه افتادن پیک موتوری قلیان شد و دلیل اصلی آن درآمدی است که اشخاصی که در این حوزه فعالیت می کنند.
 
این روانشناس اجتماعی اظهار کرد: هر قلیان به اندازه ۸۰ تا ۱۱۰ نخ سیگاربرای فرد ضرر دارد، هر نخ سیگار بین ۷ تا ۹ دقیقه عمر انسان را کم می کند، اگر یک فرد یک قلیان بکشد انگار ۵ پاکت سیگار کشیده و حدود ۷۰۰ دقیقه از عمرش کاهش پیدا کرده است. 

وی افزود: یکی از سونامی ها در این حوزه سرطان های ریه، حنجره و دهان است که بخش عمده دلیل ابتلا به این بیماری ها قلیان است. امروز  قلیان در بین جوانان به عنوان یک تفریح یاد می شود. 

انتهای پیام